命理諮詢/專題報導 2017/01/12
【種生基番外篇】茲心閣：『醫宗金鑑』，埋胎衣法是福蔭下一代的正法
在眾多改運、造命的方法中，有一種『埋胎衣』法，不但費用節省，而且費時不多，容易懂、又容易操作！記錄在前清太醫院，醫書館幼教初生篇，引證於『埋胎真經』是道家真傳的福蔭造運法！與『種生基』有異曲同工之妙。
胎衣就是臍帶，或稱紫河車。高雄『茲心閣』林老師解釋，如同『種生基』一樣，對應個人後天的運勢，如能掌握先機，處理得當，即可蒙受地靈福蔭，省時、省力、省錢又環保。如果說『種生基』是後天再造的方法，那麼『埋胎衣』就是從出生替自己造命！與『種生基』同是運用血緣與地理磁場的對應，從出生開始就把與母親、胎兒最有關聯的臍帶，放在『真龍寶穴』的靈地，這就是『埋胎衣』的原理。
根據『埋胎真經』說法：我們皮肉、血液來源，承襲父母的孕育；血肉精華透過臍帶傳達，正是啟動地靈能量最好的寶物；與『種生基』的原理相似。清朝乾隆五年時，照管醫書館的和親王弘晝曾率太醫院諸御醫，在呈送御覽之醫書內，特別註明：凡藏胎衣，盛在新瓶內，以青布裹瓶口，擇向陽高燥之地，天德月空邊，掘地三尺埋之；兒自長壽無疾，若藏胎不慎，於兒不利…。
高雄『茲心閣』林老師詳細說明埋胎衣方式，先將『胎衣』放在有蓋子的瓷瓶、或瓷罐中，或玻璃罐也可以！把瓶罐用青布封住瓶口、然後加蓋，再用青布將整個瓶口、瓶身纏緊，帶往吉祥之地；或是找尋珍貴的龍脈寶地，得到更好的能量，則蔭福效果當然更為明顯。最後在『真龍寶穴』掘地約三尺深，再埋入土中，如此匯集『父精母血』的臍帶，就能與地氣能量融合，對應到小孩身上，讓幼兒健康又有福報。
『醫宗金鑑』為清代吳謙…等人所編，也是中華五千年的文化寶藏；同時是歷來醫學叢書當中，最精當、完備、簡要實用的一部經典！現代人不知道『埋胎衣』的重要，通常小孩出生，婦產科就把胎衣隨手丟，運氣好的有人來收，再送到焚化爐處理；運氣不好棄置於垃圾場，甚至被野生動物吞食…，這樣疏忽卻還希望小孩子能夠添福添壽，實在太荒謬了。
我們都希望兒孫福壽綿長，遠離災劫、病厄的侵擾，更該重視『埋胎衣』方法！如讓『胎衣』落入術士之手，成為別人養生的中藥材，最是令人痛心！因此善用『埋胎衣』法，搶得先機，造福下一代，確實是值得推廣的好方法！
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